Domingo 30 del T. O. -A-: Domund

 Jornada Mundial de las Misiones.

 

"Así os envío yo" (Jn. 20, 21).

El lema está tomado del Mensaje de Benedicto XVI para la Jornada Mundial de las Misiones. Sus palabras nacen de la afirmación evangélica: “Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”. Es expresión de cómo la Iglesia asume la misión que el Padre encomendó a su Hijo al enviarlo al mundo. De la misma manera, Jesús envía a su Iglesia y a cada uno de los bautizados.
Es un envío que implica a:
Todos: todos los bautizados y las comunidades cristianas están llamados a vivir la misión salvadora de Dios.
Todo: esta misión está destinada a todo y a todos, especialmente a los que aún no le conocen y a aquellos que se han alejado de la fe.
Siempre: la misión afecta a toda la humanidad y a todas sus dimensiones; no está limitada por tiempo ni por espacio... hasta la plenitud de los tiempos.

Materiales:

• Aquí os podéis descargar el folleto informativo para la campaña de este año.
• Aquí la lámina para colorear para niños.
• Aquí propuestas para la catequesis de niños.
• Aquí las propuestas para la catequesis para jóvenes.
• Liturgia para Misa.

 Vídeo:

 

Misa del 30 Domingo del Tiempo Ordinario -A-

SALMO RESPONSORIAL (SALMO 17)

R.- YO TE AMO, SEÑOR; TÚ ERES MI FORTALEZA.

Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza,

Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador. R.-

Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío,

mi fuerza salvadora, mi baluarte.

Invoco al Señor de mi alabanza

y quedo libre de mis enemigos. R.-

Viva el Señor, bendita sea mi Roca,

sea ensalzado mi Dios y Salvador.

Tú diste gran victoria a tu rey,

tuviste misericordia de tu Ungido. R.-

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 22, 34-40

En aquel tiempo, los fariseos, al oír que Jesús habla hecho callar a los saduceos, formaron grupo, y uno de ellos, que era experto en la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:

-- Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?

Él le dijo:

--“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser." Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas.

Comentario al Evangelio:

SHEMA, NO CORREGIDO, PERO SÍ AUMENTADO

Por Pedrojosé Ynaraja

1.- Los judíos eran conscientes de la originalidad de la doctrina de Jesús. No eran heréticas sus enseñanzas, pero no coincidían con lo que ellos proclamaban. Esta singularidad atractiva para las gentes sencillas, que las consolaba y colmaba de esperanza, irritaba al gremio de la “aristocracia espiritual” que los desplazaba de su adquirida fama y prestigio. Si el evangelio del domingo pasado nos contaba el interés que tuvieron unos por desacreditarlo, el de hoy nos refiere los propósitos de los contrarios, por conseguir su marginación. Creían ellos que el Señor se aferraría a su singularidad y caería, por el prurito de conservarla, en oponerse a la Ley de Moisés, hallando en ello motivo de condena.

2.- Antes de continuar, mis queridos jóvenes lectores, os referiré, por si lo ignoráis, lo que es y lo que representa el “SHEMA”. En realidad, esta palabra es el inicio de la oración fundamental del fiel judío. Significa: escucha. A continuación, viene el contenido de la respuesta de Jesús. La plegaria, es un extracto de la Ley y la expresión de su identidad. Se le invita al niño a recitarla por la mañana y por la noche. Se repite en múltiples ocasiones y el más sublime sueño del piadoso hebreo, es morir recitándola. No os extrañe, pues, que si veis una película que se refiera al triste, injusto y trágico episodio de la persecución nazi contra el Pueblo escogido, escuchéis que las victimas mueren recitándola. Shema Israel, Adonay ejad… es su inicio. Son, aun hoy en día, sus más queridas palabras, se las podéis preguntar a cualquier judío, que con emoción os las dirá. En mi recuerdo están algunas ocasiones en las que las escuché. Yendo, la segunda vez que peregrine a Tierra Santa, camino del Sinaí, un joven pediatra, que para la ocasión ejercía de guía, nos había dicho que él no era creyente. Matizó su afirmación después, pero se vanagloriaba de su agnosticismo. En la cima del Sinaí, cantamos nosotros el “Credo”, siguiendo una melodía que era muy popular en Cataluña. Le pedimos a él que nos recitara el Shema. Nos contestó de inmediato: aquí no puedo hacerlo así, aquí lo he de cantar. Y en nuestra minúscula presencia, entre la inmensidad de montañas, ora rosadas, ora azules, del amanecer, resonó cantada, vociferada y solemne, la afirmación religiosa. Se nos puso la carne de gallina al escucharle. He vivido ocasiones semejantes.

En el penúltimo viaje, durante la entrevista que nos concedió el Sumo sacerdote Samaritano, le hice la misma petición. En este caso pronunció la afirmación de fe monoteísta y de sumisión de criatura que ama a su Creador, según su texto peculiar y lengua propia… Acostumbran los judíos colocar un estuche en la parte superior derecha de la entrada de sus casas y en las puertas interiores de la estancia, su nombre es Mezuzá, contiene en su interior, escritos a mano, textos bíblicos en miniatura, generalmente el Shema.

3.- Os he contado todo esto, mis queridos jóvenes lectores, para que entendáis lo oportuna que fue la respuesta del Maestro. Si fue acertada y escapó a cualquier condena, no desaprovecho la oportunidad de dar a conocer que el amor a Dios no era suficiente y, sin que se lo pidieran, añadir que el amor al prójimo, es una exigencia de idéntico valor. Aquí reside la originalidad de su doctrina. Aquí la nuestra. Los dos mandamientos sostienen nuestra Fe. Uno solo es equilibrio inestable. Si observáis el mapamundi y tratáis de saber que hay en él de interesante, que sea capaz de resistir los avatares del paso de la muerte, descubriréis que por todo él, hay monasterios donde habitan adoradores, intercesores, contemplativos, místicos, del Dios único. Paralelamente, con el nombre de Caritas o de una cantidad ingente de congregaciones religiosas y de ONGs, que además de interceder, trabajan, sea mediante hospitales, escuelas u hogares de acogida. La respuesta del Señor se expresa actualmente en un monasterio carmelita, en una cartuja, en un asilo de Hermanitas de los pobres o de los desamparados, por citar emblemáticos ejemplos, que hay muchos más.

4.- Como se dice: mete más ruido un árbol que cae, que un bosque que crece lentamente. Lo noticioso será, en todo caso, el árbol atravesado y no la plantación, que proveerá de madera y frutos a un poblado. Os lo digo para que no os sintáis acongojados cuando os hablen de malos comportamientos de algunos cristianos, sean clérigos o no, o de riquezas inútiles en posesión de eclesiásticos, que se ofrecen generosamente al pueblo. La Iglesia es fiel al Evangelio proclamado en el fragmento de la misa de hoy y en otros sitios. (Por si no lo sabéis, y para acabar, las ONGs de tanta actualidad, han surgido de organizaciones cristianas o por lo menos de culturas que dependen de ellas. No las busquéis en otros ámbitos).

Os decía antes, que la presencia en cualquier lugar del mundo de un cristiano consciente y responsable, suponía que junto a él había un recinto de oración y uno o varios servicios de ayuda al hambriento o el solitario. Vuestra vida, en el ámbito de vuestro pequeño mundo individual, debe ser una muestra, un ejemplar quehacer, de este o estos mandatos del Señor.